第761章 论坐忘道，断缘 收心(2/2)
的登山方式也会不一样。方法不一，目的一样。就是这个道理。
吴凡继续观这坐忘第三阶段的收心
所有闻见，如不闻见，则是非美恶，不入于心，心不受外，名曰虚心，心不逐外，名曰安心，心安而虚，则道自来止。
此言依旧是如何使得精神内守，不分心，不外念，使自己心静安然的方法，进入这状态，在修炼某道，自然就会有成就了。
吴凡对着坐忘之法，以批判的方式进行消化吸收，所吸者，皆为精髓也。
吴凡继续观这坐忘第三阶段的收心
所有闻见，如不闻见，则是非美恶，不入于心，心不受外，名曰虚心，心不逐外，名曰安心，心安而虚，则道自来止。
此言依旧是如何使得精神内守，不分心，不外念，使自己心静安然的方法，进入这状态，在修炼某道，自然就会有成就了。
吴凡对着坐忘之法，以批判的方式进行消化吸收，所吸者，皆为精髓也。