第60章 挖圣西斯的墙角（求月票！）(2/3)
需他人的引导。
这是个好的开始。
罗炎打算让他继续保持下去，进一步将具体的事务放手给他。
对于魔王大人的信任，马特微微颔首。
“明白……我会尽我所能，将这件事情办得让您满意。”
“我相信你不会让我失望，”罗炎淡淡笑了笑，继续说道，“我的事情说完了，你这边呢？有什么需要汇报的事……或者需要我帮忙的地方么？”
马特点了点头，如实开口。
“教堂这边已经走上了正轨，细枝末节的琐事已经由阿德莱治安官那边摆平了。唯一麻烦的只有一件事情，身为尸鬼的我无法使用神圣系法术，对于信徒们的祈祷我只能用圣西斯的教义进行敷衍……但这恐怕不是长久之计。”
说到这儿的时候，他停顿了一下，有些为难地继续说道。
“还有就是圣水的问题……圣水的制作同样需要依赖圣光的力量。”
这不仅仅是他的困扰。
也是阿德莱治安官的困扰。
在这个世界，圣西斯的教堂不仅仅是教堂，同时也在一定程度上扮演着医院的角色，负责治疗草药师治愈不好的致命伤。
虽然绝大多数穷人都没钱购买教堂的服务，但银松镇也是有一些富裕的自由民和士绅的。
再一个就是冒险者。
高收入高风险的他们在受伤的时候，同样会优先考虑购买教堂的服务，以期尽快恢复到最佳状态，并摆脱肉体上的痛苦。
虽然罗炎已经证明，信仰虔诚并不是使用魔法的唯一办法，但仍然改变不了神圣系法术能够克制亡灵的事实。
这属于是规则的一部分。
就像火元素形成的火焰能够将物体点燃产生真正的火焰一样。
就算他教会了马特使用圣光的办法，后者也会在实际使用的时候露出马脚……比如身体加速腐烂什么的。
罗炎略加思索，开口说道。
“圣光并不是唯一的治愈系法术，我可以教你使用治疗术。至于圣水……这东西一般是多少钱？”
马特如实回答。
“500枚银币。”
500枚银币！
听到这个数字的罗炎，情不自禁的倒吸了一口凉气。
500银币在雷鸣城的武器店可以买一套剑盾，换成等值的铜币，可以买五千多块面包——那种一大块儿，够一家人分着吃的面包！
这笔钱几乎相当于一名佃农在领主的土地上劳作一整年的全部收入。
而考虑到租种土地的成本、平时的生活开销、各项税负以及粮食价格的波动，绝大多数农夫一年到头压根存不了多少钱。
难怪克丽丝对贵族们总怀有一丝敌意，甚至还因为误会自己是贵族而动了劫财劫色且要命的杀心。
这家伙虽然值得同情，但罗炎还是忍不住想吐槽，制定规则的是圣西斯，收钱的是教堂……不说恨有没有用，你丫的光恨贵族有个蛋用？
两只柿子取其软是吧！
这认知搁哪儿都得被割啊。
“太贵了，”罗炎摇了摇头，接着说道，“告诉需要办丧事的信徒，就说……他们的好意圣西斯大人心领了，钱还是自己留着吧。”
“至于那些钱实在多的没地方花的家伙非要买……你就去井里打点水，当做是圣水用了，然后再用‘释魂术’把死者的灵魂从躯体里放出来就是了。”
反正圣水是洒尸体上，究竟是不是圣水，死人也没法坐起来说话。
除了圣光，亡灵系的初级法术一样能将人的灵魂从刚刚开始腐烂的肉体里解脱出来，让它根据自己的信仰去该去的地方……虽然是基于和神圣系法术截然不同的原理。
考虑到亡灵系法术不太适合当众施展。
等到“法事”结束之后，马特神甫再给他们补上就是了。
至于这算不算是欺骗？
那必须得算啊！
不过，这帮人连“500银币就能投个好胎”这种事儿都敢信，罗炎觉得他们还不如信自己是秦始皇，毕竟自己真能封他们做阴兵。
现实就是这么的残酷。
圣水只能让尸体不变成亡灵，压根儿不能让死者的灵魂投个好胎！
这不是罗炎的主观推测，而是《圣言书》上就是这么写的——
“受到神圣祝福的水，可以让亡者获得永远的安宁。”
至于投个好胎什么的……那东西纯粹是人们的误会，或者说不切实际的愿望。
无论是地表还是地狱，投胎都是根据灵魂等级来的。
想要提升灵魂等级，不走邪道的路子那就只能取悦自己信奉的神灵。
魔神巴耶力那边，成为传教与贡献信仰的侍僧就足够了。
大多数生活在地狱的人类都是走这条路子，为魔神奉献一生，死后不必作为亡灵复活，灵魂进入转生池，下辈子直接当高阶恶魔。
地表什么情况罗炎不太清楚。
但参考地狱的话，高阶恶魔对标的应该是勋号骑士或者贵族？
侍僧对标的就是牧师了。
想来只要为圣西斯奉献上一生，下辈子投胎到贵族家里还是有很大希望的。
这是个好的开始。
罗炎打算让他继续保持下去，进一步将具体的事务放手给他。
对于魔王大人的信任，马特微微颔首。
“明白……我会尽我所能，将这件事情办得让您满意。”
“我相信你不会让我失望，”罗炎淡淡笑了笑，继续说道，“我的事情说完了，你这边呢？有什么需要汇报的事……或者需要我帮忙的地方么？”
马特点了点头，如实开口。
“教堂这边已经走上了正轨，细枝末节的琐事已经由阿德莱治安官那边摆平了。唯一麻烦的只有一件事情，身为尸鬼的我无法使用神圣系法术，对于信徒们的祈祷我只能用圣西斯的教义进行敷衍……但这恐怕不是长久之计。”
说到这儿的时候，他停顿了一下，有些为难地继续说道。
“还有就是圣水的问题……圣水的制作同样需要依赖圣光的力量。”
这不仅仅是他的困扰。
也是阿德莱治安官的困扰。
在这个世界，圣西斯的教堂不仅仅是教堂，同时也在一定程度上扮演着医院的角色，负责治疗草药师治愈不好的致命伤。
虽然绝大多数穷人都没钱购买教堂的服务，但银松镇也是有一些富裕的自由民和士绅的。
再一个就是冒险者。
高收入高风险的他们在受伤的时候，同样会优先考虑购买教堂的服务，以期尽快恢复到最佳状态，并摆脱肉体上的痛苦。
虽然罗炎已经证明，信仰虔诚并不是使用魔法的唯一办法，但仍然改变不了神圣系法术能够克制亡灵的事实。
这属于是规则的一部分。
就像火元素形成的火焰能够将物体点燃产生真正的火焰一样。
就算他教会了马特使用圣光的办法，后者也会在实际使用的时候露出马脚……比如身体加速腐烂什么的。
罗炎略加思索，开口说道。
“圣光并不是唯一的治愈系法术，我可以教你使用治疗术。至于圣水……这东西一般是多少钱？”
马特如实回答。
“500枚银币。”
500枚银币！
听到这个数字的罗炎，情不自禁的倒吸了一口凉气。
500银币在雷鸣城的武器店可以买一套剑盾，换成等值的铜币，可以买五千多块面包——那种一大块儿，够一家人分着吃的面包！
这笔钱几乎相当于一名佃农在领主的土地上劳作一整年的全部收入。
而考虑到租种土地的成本、平时的生活开销、各项税负以及粮食价格的波动，绝大多数农夫一年到头压根存不了多少钱。
难怪克丽丝对贵族们总怀有一丝敌意，甚至还因为误会自己是贵族而动了劫财劫色且要命的杀心。
这家伙虽然值得同情，但罗炎还是忍不住想吐槽，制定规则的是圣西斯，收钱的是教堂……不说恨有没有用，你丫的光恨贵族有个蛋用？
两只柿子取其软是吧！
这认知搁哪儿都得被割啊。
“太贵了，”罗炎摇了摇头，接着说道，“告诉需要办丧事的信徒，就说……他们的好意圣西斯大人心领了，钱还是自己留着吧。”
“至于那些钱实在多的没地方花的家伙非要买……你就去井里打点水，当做是圣水用了，然后再用‘释魂术’把死者的灵魂从躯体里放出来就是了。”
反正圣水是洒尸体上，究竟是不是圣水，死人也没法坐起来说话。
除了圣光，亡灵系的初级法术一样能将人的灵魂从刚刚开始腐烂的肉体里解脱出来，让它根据自己的信仰去该去的地方……虽然是基于和神圣系法术截然不同的原理。
考虑到亡灵系法术不太适合当众施展。
等到“法事”结束之后，马特神甫再给他们补上就是了。
至于这算不算是欺骗？
那必须得算啊！
不过，这帮人连“500银币就能投个好胎”这种事儿都敢信，罗炎觉得他们还不如信自己是秦始皇，毕竟自己真能封他们做阴兵。
现实就是这么的残酷。
圣水只能让尸体不变成亡灵，压根儿不能让死者的灵魂投个好胎！
这不是罗炎的主观推测，而是《圣言书》上就是这么写的——
“受到神圣祝福的水，可以让亡者获得永远的安宁。”
至于投个好胎什么的……那东西纯粹是人们的误会，或者说不切实际的愿望。
无论是地表还是地狱，投胎都是根据灵魂等级来的。
想要提升灵魂等级，不走邪道的路子那就只能取悦自己信奉的神灵。
魔神巴耶力那边，成为传教与贡献信仰的侍僧就足够了。
大多数生活在地狱的人类都是走这条路子，为魔神奉献一生，死后不必作为亡灵复活，灵魂进入转生池，下辈子直接当高阶恶魔。
地表什么情况罗炎不太清楚。
但参考地狱的话，高阶恶魔对标的应该是勋号骑士或者贵族？
侍僧对标的就是牧师了。
想来只要为圣西斯奉献上一生，下辈子投胎到贵族家里还是有很大希望的。
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